第57章 风君治水
第57章风君治水
面对出仕越国之说，风允毫无想法。
他高高抛起《大禹赋》，化作无数的篆文飞入那半空中的大禹虚影当中。
大禹治水，疏渠化道，引无数洪流入海。
而风允此时就是要以《大禹赋》的力量，勘测水道，在越国重现大禹之德。
相比起九州之地来说，这越国水患来得突然，但后劲尚弱，若是越国上下一心，不出半月就能压制水患。
而随着风允利用大禹虚影观测水道。
风允望向司马：“治理水患非我一人能成，还需诸位帮忙。”
司马立即道：“不知风君有何安排？”
风允道：“我闻越国为大禹祭祀之国，有巫舞传承。”
“正巧余在《山海图》中观察白狐青鸟之象，对越国有了更多的了解。”
“越国崇尚青鸟图腾，此鸟名为冶鸟。”
司马闻声，点头道：“冶鸟乃是越国图腾，而白狐乃是宗亲嫡系，大禹的象征。”
相比白狐，这冶鸟在越民的祭祀中，更为普遍。
而巫里也有这冶鸟之舞。
“还望越巫能组织越民，一同跳这冶鸟之舞，到时大禹规划水道，冶鸟也可震翅起风，推动洪水顺着水道而逝。”
“这…这真可行？”司马瞪大眼睛，有些摸不着头脑。
虽然文人异术，多有奇异，不像是武道那般直来直往。
但也不会这样奇异的。
“风君是从《山海图》中有所悟？”范上士不禁问道。
风允微微摇头。
“我只是尽我所学，凭我一人可没有推动整个越国水患消去的实力。”
先天之辈都因为这水患而苦恼，何况是风允这个文人二流。
他只是想借助所有越民的力量罢了。
司马抱掌一礼。
“那就有劳风君了。”说罢，他望向一旁的大巫。
大巫紧忙道：“我这就去通知众巫……但，庶民怎可行巫舞？”
他看向风允，为难道：“只是众巫行舞，再叫些士族子弟一同，如何？”
风允眸微瞌，轻声道：“余只是给出方法，用与不用全在诸位。”
风允本想说让奴隶也一同起舞，但此番看来，是不可能的。
但连庶民都不舞，只依靠那撮士族子弟，有什么用。
风允神情自若，不再言语。
大巫面色一慌，可是他又无法做主。
“风君竟在此！”一道苍老却浑厚有力的声音传来。
“大巫神！”
周围的庶民们纷纷低头。
而大巫和司马纷纷上前行礼：“大巫神。”
大巫神是一位苍老，但健硕的老者，浑身都是羽毛饰品，手上更是拿着一柄羽毛竹节，他扫了司马一眼，就见目光移向风允。
他道：“老夫正寻风君，却不想司马比老夫的动作要快上不少。”
风允闻声，则道：“不知大巫神寻余何事？”
大巫神深深一拜。
大巫和司马一惊。
大巫道：“大巫神，怎可……”
大巫神摆手，低首道：“越国水患，我为越国大巫神，却无法为越民祈福，消退洪水。”
“如今唯有请风君出手，方可有救越希望，不然，只能……”
他的话微微一滞。
风允并不准备追问，但一旁的司马却道：“是大卜，炼气士，比大庭之人还不可信，怎能让他出手呢。”
司马觉得自己莽撞，他想改口说些什么，但是看风允毫不在意的样子，就闭嘴不言了。
风允虽不动声色，却是没想到，原来大卜在越国士大夫之中，是这样的地位。
风允将之前与大巫说的方法告知了大巫神。
大巫神将手中的羽毛竹节递出，捧在风允的面前，直接道：“老夫还需操持国祭之事，这洪水之事，风君持冶鸟竹节，无人敢不从之。”
风允听之，缓缓接过竹节。
随即命令道：“大巫听令，引庶民舞冶鸟之舞！”
“大巫尊风君令。”
既然大巫神已经首肯，他们这些大巫也顺势而为。
巫，虽有如士大夫一般的地位，但巫却不需气运，而需民心之信，即使是大巫神，也会顺遂民心，以此掌命。
“舞冶鸟之舞！”大巫高声大呼。
而随着大巫起舞，一股奇异的力量也笼罩而下。
“越民起舞！”
那些庶民们，跟随着大巫的步伐，竟然也有模有样地行冶鸟之舞，而随着冶鸟之舞，一股股青色的力量冲出，化作一只只幼小的青色小鸟。
“嗡！”大禹虚影目光一凝，那些青色的小冶鸟纷纷飞起，落于尾后。
大风起，其洪水也在不断随着冶鸟飞过的地方流动，变得有序起来。
见状，司马一声令下。
“去召集越民来！”
可想得甲兵无权，随即对风允道：“风君且治水，老夫去会稽城中召集越民。”
风允道：“何地起舞皆可，可让大巫在城中领舞。”
“诺！”司马一应，就紧忙而去。
大巫神道：“就由我在会稽行冶鸟之舞罢！”
说完，也抽身而去。
范上士好奇观望，他在越国待了几载，倒是甚少有机会看见这样的壮举。
“越民一定要起舞吗，诚心祈福难道不可？”
对于范上士的询问，风允道：“越国，夏后帝少康之庶子也，封于会稽，以奉守禹之祠。”
“其越国本就是为了祭祀帝禹的地方，举国而祭，《大禹赋》之力若还无法压制水患，那余也无能为力也。”
风允如是说着，一尊白狐虚影缓缓凝聚。
“帝禹虚影走远了，我且乘舟而去，不知可有舟？”
范上士闻声。
“风君且等。”就见其去寻一甲兵，很快，一群甲兵就抬着一艘木舟而来。
“风君请。”
望着水面晃荡的木舟，风允挥手，那白狐就一跃而上，笼罩在木舟之上，让木舟增添了一丝神异，也在这洪水当中稳定下来。
风允这才入舟。
而范上士也随之上舟，拿起竹竿，为风允泛舟。
“就劳烦范上士了。”风允说毕，就拿起那本《大禹二十八宿》细细观看。
大卜曾说，大禹治水，就是依照二十八星宿的范围，勘探了二十八山，以此引导洪水，治理天下。
那如今，他也可以一试，看看越国可有星宿眷顾。
如此，就在越民们行冶鸟之舞时，大量的青色冶鸟飞来，卷入风允的周围，引导着四周的水流，让其顺着《大禹赋》规划的水道流去。
若是遇到阻碍，冶鸟们就会群聚而起，衔起那些山石树枝，将其丢到需要堵住的水口。
如此，顺着洪水，这会稽下游的水势越发地顺畅，连带着上流的水位都下降不少。
而每每风允所到之处，听闻到的越民们纷纷携带家中为数不多的食物，来河岸上，声声呼唤风君，希望风允能收下一些食物，以作感恩。
而一连半月，风允也是在这样的补给下，来到了越之东，河海交接之处。
……
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面对出仕越国之说，风允毫无想法。
他高高抛起《大禹赋》，化作无数的篆文飞入那半空中的大禹虚影当中。
大禹治水，疏渠化道，引无数洪流入海。
而风允此时就是要以《大禹赋》的力量，勘测水道，在越国重现大禹之德。
相比起九州之地来说，这越国水患来得突然，但后劲尚弱，若是越国上下一心，不出半月就能压制水患。
而随着风允利用大禹虚影观测水道。
风允望向司马：“治理水患非我一人能成，还需诸位帮忙。”
司马立即道：“不知风君有何安排？”
风允道：“我闻越国为大禹祭祀之国，有巫舞传承。”
“正巧余在《山海图》中观察白狐青鸟之象，对越国有了更多的了解。”
“越国崇尚青鸟图腾，此鸟名为冶鸟。”
司马闻声，点头道：“冶鸟乃是越国图腾，而白狐乃是宗亲嫡系，大禹的象征。”
相比白狐，这冶鸟在越民的祭祀中，更为普遍。
而巫里也有这冶鸟之舞。
“还望越巫能组织越民，一同跳这冶鸟之舞，到时大禹规划水道，冶鸟也可震翅起风，推动洪水顺着水道而逝。”
“这…这真可行？”司马瞪大眼睛，有些摸不着头脑。
虽然文人异术，多有奇异，不像是武道那般直来直往。
但也不会这样奇异的。
“风君是从《山海图》中有所悟？”范上士不禁问道。
风允微微摇头。
“我只是尽我所学，凭我一人可没有推动整个越国水患消去的实力。”
先天之辈都因为这水患而苦恼，何况是风允这个文人二流。
他只是想借助所有越民的力量罢了。
司马抱掌一礼。
“那就有劳风君了。”说罢，他望向一旁的大巫。
大巫紧忙道：“我这就去通知众巫……但，庶民怎可行巫舞？”
他看向风允，为难道：“只是众巫行舞，再叫些士族子弟一同，如何？”
风允眸微瞌，轻声道：“余只是给出方法，用与不用全在诸位。”
风允本想说让奴隶也一同起舞，但此番看来，是不可能的。
但连庶民都不舞，只依靠那撮士族子弟，有什么用。
风允神情自若，不再言语。
大巫面色一慌，可是他又无法做主。
“风君竟在此！”一道苍老却浑厚有力的声音传来。
“大巫神！”
周围的庶民们纷纷低头。
而大巫和司马纷纷上前行礼：“大巫神。”
大巫神是一位苍老，但健硕的老者，浑身都是羽毛饰品，手上更是拿着一柄羽毛竹节，他扫了司马一眼，就见目光移向风允。
他道：“老夫正寻风君，却不想司马比老夫的动作要快上不少。”
风允闻声，则道：“不知大巫神寻余何事？”
大巫神深深一拜。
大巫和司马一惊。
大巫道：“大巫神，怎可……”
大巫神摆手，低首道：“越国水患，我为越国大巫神，却无法为越民祈福，消退洪水。”
“如今唯有请风君出手，方可有救越希望，不然，只能……”
他的话微微一滞。
风允并不准备追问，但一旁的司马却道：“是大卜，炼气士，比大庭之人还不可信，怎能让他出手呢。”
司马觉得自己莽撞，他想改口说些什么，但是看风允毫不在意的样子，就闭嘴不言了。
风允虽不动声色，却是没想到，原来大卜在越国士大夫之中，是这样的地位。
风允将之前与大巫说的方法告知了大巫神。
大巫神将手中的羽毛竹节递出，捧在风允的面前，直接道：“老夫还需操持国祭之事，这洪水之事，风君持冶鸟竹节，无人敢不从之。”
风允听之，缓缓接过竹节。
随即命令道：“大巫听令，引庶民舞冶鸟之舞！”
“大巫尊风君令。”
既然大巫神已经首肯，他们这些大巫也顺势而为。
巫，虽有如士大夫一般的地位，但巫却不需气运，而需民心之信，即使是大巫神，也会顺遂民心，以此掌命。
“舞冶鸟之舞！”大巫高声大呼。
而随着大巫起舞，一股奇异的力量也笼罩而下。
“越民起舞！”
那些庶民们，跟随着大巫的步伐，竟然也有模有样地行冶鸟之舞，而随着冶鸟之舞，一股股青色的力量冲出，化作一只只幼小的青色小鸟。
“嗡！”大禹虚影目光一凝，那些青色的小冶鸟纷纷飞起，落于尾后。
大风起，其洪水也在不断随着冶鸟飞过的地方流动，变得有序起来。
见状，司马一声令下。
“去召集越民来！”
可想得甲兵无权，随即对风允道：“风君且治水，老夫去会稽城中召集越民。”
风允道：“何地起舞皆可，可让大巫在城中领舞。”
“诺！”司马一应，就紧忙而去。
大巫神道：“就由我在会稽行冶鸟之舞罢！”
说完，也抽身而去。
范上士好奇观望，他在越国待了几载，倒是甚少有机会看见这样的壮举。
“越民一定要起舞吗，诚心祈福难道不可？”
对于范上士的询问，风允道：“越国，夏后帝少康之庶子也，封于会稽，以奉守禹之祠。”
“其越国本就是为了祭祀帝禹的地方，举国而祭，《大禹赋》之力若还无法压制水患，那余也无能为力也。”
风允如是说着，一尊白狐虚影缓缓凝聚。
“帝禹虚影走远了，我且乘舟而去，不知可有舟？”
范上士闻声。
“风君且等。”就见其去寻一甲兵，很快，一群甲兵就抬着一艘木舟而来。
“风君请。”
望着水面晃荡的木舟，风允挥手，那白狐就一跃而上，笼罩在木舟之上，让木舟增添了一丝神异，也在这洪水当中稳定下来。
风允这才入舟。
而范上士也随之上舟，拿起竹竿，为风允泛舟。
“就劳烦范上士了。”风允说毕，就拿起那本《大禹二十八宿》细细观看。
大卜曾说，大禹治水，就是依照二十八星宿的范围，勘探了二十八山，以此引导洪水，治理天下。
那如今，他也可以一试，看看越国可有星宿眷顾。
如此，就在越民们行冶鸟之舞时，大量的青色冶鸟飞来，卷入风允的周围，引导着四周的水流，让其顺着《大禹赋》规划的水道流去。
若是遇到阻碍，冶鸟们就会群聚而起，衔起那些山石树枝，将其丢到需要堵住的水口。
如此，顺着洪水，这会稽下游的水势越发地顺畅，连带着上流的水位都下降不少。
而每每风允所到之处，听闻到的越民们纷纷携带家中为数不多的食物，来河岸上，声声呼唤风君，希望风允能收下一些食物，以作感恩。
而一连半月，风允也是在这样的补给下，来到了越之东，河海交接之处。
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